文物艺术品，是一个历史时期，人们在对当时的政治、经济、文化、社会、天文、历法、农田、水利、纺织、百工技艺传承等领域精神文明的体现。因此，了解一个民族的文化传承，文物艺术品是重要的参考依据和历史佐证。俗话说“盛世收藏”，一个时期，文物艺术品的流通与繁荣，是一个时代经济发展和精神文明、物质文明的需求达到一个新阶段的表现。因此，外贸可以说文物艺术品的繁荣大流通，是促进文化交流、文化传承、实现文化自信的重要方式。
建设中的郑州市一田古陶瓷博物馆新馆
为什么有些古董可以买卖，而有些古董一经发现就要上交国家呢?这个问题很有代表性，哪些文物不能买卖，哪些文物可以自由买卖，以及关于文物的归属权，很多人都不是特别清楚，所以在这里就来解释一下。
首先我们需要明确一个前提，那就是文物是古人活动的见证，承载着丰富的历史信息，它们的价值不应仅仅用金钱来衡量。
近些年来，随着收藏、鉴宝、拍卖活动的火热，很多人的眼光似乎更多地被文物的金钱价值所吸引，而忽视了它们的文化价值、历史价值，更有一些人干脆忽视了法律法规。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
我国现行的《中华人民共和国文物保护法》规定，中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。
很清楚，不光是地下文物，还有水下文物，比如一些海底沉船，或者是河流改道之后被冲在水底的文物，其所有权都是属于国家的。如果在施工或者农业劳动中发现了文物古迹，应当立即停止，并且报告文物部门，由考古工作者来处理。
但是这里其实有个时间界限，即以1949年为限。1949年之前，比方说晚清或者民国时候，有人从地下、水下发现了文物，那么作为传家宝或者流传于市场，是没有问题的。1949年以后，地下、水下发现的文物，如无特殊情况，应属于国家所有。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
法律并不禁止民间收藏，在《中华人民共和国文物保护法》中，对民间收藏文物同样有着相关规定。第五十条规定，文物收藏单位以外的公民、法人和其他组织可以收藏通过下列方式取得的文物:
(一)依法继承或者接受赠与;
(二)从文物商店购买;
(三)从经营文物拍卖的拍卖企业购买;
(四)公民个人合法所有的文物相互交换或者依法转让;
(五)国家规定的其他合法方式。
所以一些传世文物，或者是1949年之前出土的文物，其实都是允许民间收藏买卖的，这样的文物拿到鉴宝节目，是可以的。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
但是，允许民间收藏，并不意味着什么都可以拿来收藏和交易。国有文物就是严格禁止民间收藏的，国有不可移动文物中的壁画、雕塑、建筑构件，同样不允许收藏买卖。
比方说，1949年以后，有人在地下挖出来文物，不管是盗掘也罢意外发现也罢，根据法律，都是不能作为民间藏品的。
再比方说，某地有人从古建筑上偷下来一个脊兽或者别的什么部件，同样不允许买卖收藏。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
“文以载道，物以载德”，文物的流通与现世，使人们得以通过欣赏文物、研究文物、了解文物承载的人文价值和艺术价值，从而了解历史时期各个阶段人们的精神面貌和艺术追求。
文物承载的文化内涵和精神内涵以及实用价值在产生的历史时期，是人们希望将不断积累的精神文明和物质文明通过艺术的形式赋予在日常实用的生活器具上，或者相关礼仪场合的用具上，让后人在使用过程中能够间接地将其承载的精神文明和物质文明传承下去。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
因此，文物的流通最主要的目的是促进民族文化的传承与发扬，进一步学习和了解历史时期先民们的精神文明艺术化的呈现方法，收获其艺术价值，在此基础上继往开来，将民族文化、民族信仰、民族精神的生机活力展现出来，生发出今天具有鲜活生命力的文化、信仰、民族精神来。最后，才是其经济价值的体现，经济价值由其承载的文化价值决定。
历史车轮滚滚向前，一代人有一代人的历史使命。艺术是对生活的热爱、对自然界美好事物的发现、是精神文明修养高度的境界、是对事物美的感知、是对百工技艺惟精唯一的最高价值体现。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
今天，从事文化、艺术、工艺、文物艺术品拍卖等文化相关行业，都应该不约而同地朝这个方向去引领全民文化涵养的升华，引领艺术赋能精神文明与物质文明的修养，推动各行各业、各种工艺上升到惟精唯一的精神高度，使文物艺术品拍卖公司在其中发挥市场经济推动精神文明与物质文明的作用。
今天与任何历史时期一样，人们对于精神文明与物质文明的需求都是一样的。今天相较于过去任何一个时代，物质科技的发展都是空前的，对精神文明与物质文明的需求也是空前的。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
当下的物质文明呈现蓬勃发展的状态和趋势，而精神文明的鲜活生命力却需要呵护与培育生发。精神文明赋予人们使用的各种物品上的结合体，可以称之为艺术品。艺术品是在人们生活、学习、工作......等空间不断散发影响力的载体，其自身赋予的精神文化内涵，是其影响力的源泉。一件具备什么样精神面貌与状态的艺术品，必定在特定空间发挥着持续的影响力。
因此，对待艺术品的创作，对待艺术品的购买、使用是值得我们思考和研究的。今天我们每一个人活动的任何一个空间，这个空间内存在的任何物品都在每时每刻的散发它的影响力来影响我们。人们的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱、恶、恨、欲、贪、嗔、痴等等都能融入到艺术品当中去。艺术品创作者在创作艺术品的过程中，一是受自身精神文化内涵修养的主导、二是受大众消费倾向的引导、三是受行业发展倾向的主导、四是受社会意识形态的引导、五是受其他特殊情况的主导。各种影响因素相辅相成，相互影响。
郑州市一田古陶瓷博物馆藏品
这个时候，要想打开文物艺术品的新局面，就必须要树立起鲜活的、有生命力的文化精神面貌去引导整个文化、文物、艺术品市场的发展。这种鲜活的、有生命力的文化精神面貌不能从现有的知识文化体系中摘取，却要从现有的文化体系基础上生发，生发出鲜活的文化精神面貌，不论是体现在文化、文物、艺术品市场的哪一个领域，都能树立新风，引领时代。
最后，我想说的是，君子爱财取之有道，同样的，君子爱宝，取之亦有道。热爱文物，收藏文物，更要保护文物，如果为了满足个人的爱好或者只是一味追求文物的经济价值，而不惜收藏法律允许范围之外的东西，那么实际上和盗掘和破坏文物的违法之人一样，最后不仅人财两空，甚至还要承担法律责任。(河南省收藏家协会常务副会长、河南省古陶瓷研究所所长、河南省古玉珠玛瑙文化研究委员会会长、郑州市一田古陶瓷博物馆创始人 刘一田)
